قَالَ الله تَعَالىٰ: {وَلَا تَقفُ مَا لَيسَ لَكَ بِهِۦ عِلمٌ} [الإسراء: 36]، وقال تعالىٰ: {مَّا يَلفِظُ مِن قَولٍ إِلَّا لَدَيهِ رَقِيبٌ عَتِيد} [ق: 18].
Allah -Ta'ālā- berfirman, "Dan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang tidak kamu ketahui." (QS. Al-Isrā`: 36) Dia juga berfirman, "Tidak ada suatu kata pun yang diucapkan melainkan di sisinya ada malaikat pengawas yang selalu siap (mencatat)." (QS. Qāf: 18)
1) علىٰ العبد أن لا يتتبع ما ليس له به علم، والواجب ألا يتكلم إلا من حيث يعلم.
1) Hamba wajib untuk tidak mengikuti apa yang dia tidak miliki ilmunya, bahkan dia wajib untuk tidak berbicara kecuali yang dia ketahui.
2) إن استحضار معاني مراقبة الله _عز وجل_ ، يوجب للعبد ألا يتكلم إلا بما ينفع.
2) Menanamkan hakikat pengawasan Allah -'Azza wa Jalla- akan menjadikan hamba tidak berbicara kecuali pada apa yang berguna.
1/1547 ــ وعن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كفىٰ بالمَرْءِ كَذِباً أَنْ يُحَدِّثَ بكُلِّ ما سَمعَ». رواهُ مسلم.
1/1547- Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- meriwayatkan bahwa Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- bersabda, "Cukuplah seseorang dikatakan pendusta bila dia menceritakan semua yang dia dengar." (HR. Muslim)
1) علىٰ العبد أن يتثبت فيما يقوله وينقله من الأخبار.
1) Seorang hamba harus memastikan kebenaran berita yang hendak dia ucapkan dan sampaikan.
2) إن إخبار المرء بكل ما يسمع موقعٌ له في الكذب.
2) Menceritakan semua yang didengar akan menjatuhkan seseorang ke dalam kedustaan.
2/1548 ــ وعن سمرةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ: رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ حدَّثَ عَنِّي بحديث يُرَىٰ أنَّهُ كذبٌ، فَهُوَ أحَدُ الكاذبيْنَ». رواهُ مسلم.
2/1548- Samurah -raḍiyallāhu 'anhu- berkata, Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- bersabda, "Siapa yang menceritakan dariku sebuah hadis yang dinilai dusta, maka dia adalah satu dari orang-orang yang berdusta." (HR. Muslim)
1) إن من أعظم الكذب: الكذب علىٰ الله _عز وجل_ ، وعلىٰ رسولهصلى الله عليه وسلم، لأنه يتعلق بذلك أحكام تفسد الأديان والعقائد، وتُهلك البلاد والعباد.
1) Di antara bentuk kedustaan yang paling besar ialah berdusta mengatasnamakan Allah -'Azza wa Jalla- dan mengatasnamakan Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-, karena hal itu berkaitan dengan hukum-hukum yang akan merusak agama dan akidah serta menghancurkan negeri dan rakyat.
2) تحريم رواية الأحاديث المكذوبة علىٰ الرسول صلى الله عليه وسلم، والتحذير من فعل ذلك.
2) Haram meriwayatkan hadis-hadis palsu yang mengatasnamakan Rasul -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- serta peringatan dari mengerjakan hal itu.
يتساهل بعض الخطباء والوعّاظ في رواية الأحاديث المكذوبة، ويرون ذلك جائزاً فيما يُسمىٰ: (فضائل الأعمال)، فيقال لهؤلاء: أليس في الحديث الصحيح الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يُغني ويكفي ويشفي؟ فلِمَ نعدل عن الصحيح إلىٰ الضعيف؟ وقد قال تعالى: {وَلَا تَقفُ مَا لَيسَ لَكَ بِهِۦ عِلمٌ} وقال صلى الله عليه وسلم: «كفىٰ بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع». قال الحافظ الدارقطني ــ رحمه الله تعالىٰ ــ (ت385):
Sebagian penceramah dan pemberi mauizah bermudah-mudahan dalam meriwayatkan hadis-hadis palsu dan mereka menganggap hal itu diperbolehkan pada perkara-perkara yang dikenal dengan istilah faḍā`ilul-a'māl. Hendaknya dikatakan kepada mereka itu: Bukankah di dalam hadis yang sahih dan sabit dari Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- telah terdapat nas-nas yang sangat banyak lagi cukup?! Lalu mengapa kita berpaling meninggalkan hadis yang sahih dan mengambil hadis yang daif?! Padahal Allah -Ta'ālā- telah berfirman, "Dan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang tidak kamu ketahui." (QS. Al-Isrā`: 36) Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- juga bersabda, "Cukuplah seseorang dikatakan berdusta bila dia menceritakan semua yang dia dengar." Al-Ḥāfiẓ Ad-Dāraquṭniy -raḥimahullāh- (w. 385) berkata,
«فمن حدَّث بجميع ما سمع من الأخبار المروية عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، ولم يميز بين صحيحها وسقيمها، وحقها وباطلها، باء بالإثم، وخِيف عليه أن يدخل في جملة الكاذبين علىٰ رسول الله صلى الله عليه وسلم ». (مقدمة كتاب الضعفاء والمتروكين).
"Siapa yang menceritakan semua yang dia dengar dari hadis-hadis yang diriwayatkan dari Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- tanpa memilah antara yang sahih dan tidak sahih serta antara yang hak dan yang batil, dia telah berdosa serta dikhawatirkan dia masuk dalam golongan orang-orang yang berdusta dengan mengatasnamakan Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-." (Muqaddimah Kitāb Aḍ-Ḍu'afā` wal-Matrūkīn).
3/1549 ــ وعن أسماءَ رضي الله عنها أنَّ امرأةً قالت: يارسولَ الله، إنَّ لي ضَرَّةً، فهل عليَّ جُناحٌ إن تَشَبَّعْتُ من زوجي غيْرَ الذي يُعطيني؟ فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: «المُتَشبِّعُ بما لَم يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَي زُورٍ».متفقٌ عليه.
3/1549- Asmā` -raḍiyallāhu 'anhā- meriwayatkan bahwa seorang wanita berkata, "Wahai Rasulullah! Sesungguhnya aku memiliki madu, maka apakah aku berdosa jika aku menampakkan bahwa aku diberikan (sesuatu) oleh suamiku padahal ia tidak pernah memberikannya padaku?" Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- bersabda, "Orang yang pura-pura menampakkan diri mendapatkan sesuatu yang sebenarnya tidak diberikan seperti orang yang memakai dua helai pakaian palsu." (Muttafaq 'Alaih)
«المُتَشَبِّعُ»: هوَ الذي يُظهِرُ الشِّبَعَ وَليسَ بشَبْعَانَ، ومعناه هُنا: أَنَّهُ يُظهِرُ أنه حَصَلَ له فَضِيلَةٌ وَلَيْسَتْ حَاصِلةً. «ولابِس ثَوبَيْ زورٍ» أَي: ذِي زُورٍ، وهو الذي يُزَوِّرُ علىٰ النَّاسِ، بِأَنْ يَتَزيَّىٰ بِزيِّ أَهْلِ الزُّهْدِ أَو العِلم أو الثرْوَة، ليَغْتَرَّ بِهِ النَّاسُ ولَيْسَ هوَ بِتلْكَ الصِّفَةِ. وَقِيلَ غَيْرُ ذلك، والله أَعلم.
المُتَشَبِّعُ (al-mutasyabbi'): orang yang menampakkan kekenyangan padahal dia tidak kenyang. Maksudnya di sini, menampakkan bahwa dia mendapatkan suatu keutamaan padahal tidak ada. لَابِسِ ثَوْبَي زُوْرٍ (lābis ṡaubai az-zūr): orang yang menipu. Yaitu orang yang menipu orang lain dengan memakai pakaian orang-orang yang zuhud, berilmu, atau kaya agar orang lain tertipu padahal dia tidak seperti itu. Ada juga yang mengatakan maknanya tidak demikian. Wallāhu a'lam.
1) كلما عظمت مفاسد الكذب عَظُم إثمه.
1) Semakin besar kerusakan dusta maka semakin besar juga dosanya.
2) تحذير الزوجة من السعي في إفساد ما بين زوجها وضرّتها.
2) Peringatan terhadap istri dari upaya merusak hubungan antara suaminya dengan madunya.