قال الله تعالىٰ: {فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُواْ فِي ٱلأَرضِ وَٱبتَغُواْ مِن فَضلِ ٱللَّهِ} [الجمعة 10].
Allah -Ta'ālā- berfirman, "Apabila salat telah dilaksanakan, maka bertebaranlah kamu di bumi; dan carilah karunia Allah." (QS. Al-Jumu'ah: 10)
1) ابتغاء الرزق بعد أداء العبادة، من المسائل المستحبة والمحمودة شرعاً.
1) Mencari rezeki setelah menunaikan ibadah termasuk perkara yang dianjurkan dan terpuji dalam agama.
2) راعت الشريعة حاجة الناس؛ فنهت عن المسألة، ورغبت في العمل والحركة.
2) Agama memperhatikan kebutuhan manusia, sehingga agama melarang dari meminta-minta lalu menganjurkan untuk bekerja dan beraktifitas.
1/539 ــ عن أبي عَبْدِ الله الزُّبَيْرِ بنِ العوَّامِ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحبُلَهُ، ثُمَّ يَأْتِيَ الجَبَلَ، فَيَأْتِيَ بحُزْمَةٍ مِنْ حَطَبٍ عَلىٰ ظَهْرهِ، فَيَبِيعَهَا، فَيَكُفَّ اللهُ بها وَجْهَه، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أن يَسأَلَ النَّاسَ، أَعَطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ». رواه البخاري.
1/539- Abdullah bin Az-Zubair bin Al-'Awwām -raḍiyallāhu 'anhumā- berkata, Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- bersabda, "Sungguh, seandainya salah seorang kalian mengambil beberapa utas tali, lalu pergi ke gunung, kemudian kembali dengan memikul seikat kayu bakar di atas pundaknya lalu menjualnya, sehingga dengan hal itu Allah mencukupkan kebutuhannya, maka hal itu lebih baik baginya daripada dia meminta-minta kepada sesama manusia, baik mereka memberinya ataupun tidak." (HR. Bukhari)
2/540 ــ وعن أبي هُريرةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لأَنْ يَحْتَطِبَ أَحَدُكُم حُزمَةً عَلىٰ ظَهرِه، خَيْرٌ لَهُ من أَنْ يَسأَلَ أَحَداً، فَيُعْطِيَهُ أَو يَمْنَعَهُ». متفقٌ عليه.
2/540- Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- berkata, Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- bersabda, "Sungguh seandainya salah seorang kalian mengumpulkan seikat kayu yang ia pikul di atas punggungnya, itu lebih baik baginya daripada meminta kepada seseorang lalu dia memberinya atau tidak memberinya." (Muttafaq 'Alaih)
أحبُله: جمع حبل.
أَحبُلَهُ (aḥbulah), bentuk jamak dari kata "حَبْلٌ" (ḥabl), artinya: tali.
1) العمل المباح عز وشرف للمؤمن، ولو كان حقيراً في نظر الناس.
1) Pekerjaan yang halal adalah kemuliaan bagi seorang mukmin, walaupun hina dalam pandangan manusia.
2) الأخذ بالأسباب، والشروع في العمل، والمشي إلىٰ الرزق، من تمام التوكل علىٰ الله تعالىٰ.
2) Melakukan berbagai sebab, bekerja, dan berjalan ke tempat rezeki merupakan kesempurnaan tawakal kepada Allah -Ta'ālā-.
3/541 ــ وعنه عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «كانَ دَاوُدُ –عليه السلام_ لا يَأْكُل إلَّا مِن عَمَلِ يَدِهِ». رواه البخاري.
3/541- Masih dari Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu-, ia meriwayatkan dari Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-, bahwa beliau bersabda, "Dahulu Nabi Daud -'alaihis-salām- tidak makan kecuali dari hasil usaha tangannya sendiri." (HR. Bukhari)
4/542 ــ وعنه أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «كانَ زكَرِيَّا –عليه السلام_ نجَّاراً». رواه مسلم.
4/542- Masih dari Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu-, bahwa Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- bersabda, "Dahulu Nabi Zakariya -'alaihis-salām- adalah seorang tukang kayu." (HR. Muslim)
5/543 ــ وعن المِقْدامِ بنِ مَعْدِ يكَرِبَ رضي الله عنه عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَاماً قَطُّ خَيْراً مِن أن يَأكُلَ مِن عَمَلِ يَدِهِ، وَإنَّ نَبيَّ الله دَاوُدَ –عليه السلام_ كان يَأكُل مِن عَمَلِ يَدِهِ». رواه البخاري.
5/543- Al-Miqdām bin Ma'dīkarib -raḍiyallāhu 'anhu- meriwayatkan dari Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-, bahwa beliau bersabda, "Selamanya, tidaklah seseorang makan sebuah makanan yang lebih baik daripada makan dari hasil usaha tangannya. Sesungguhnya Nabi Daud -'alaihis-salām- makan dari hasil usaha tangannya sendiri." (HR. Bukhari)
1) حث المسلم علىٰ العمل، وأن يكون رزقه من كسب يده ، فما يباشره الشخص بنفسه مقدم علىٰ ما يباشره غيره.
1) Menganjurkan setiap muslim untuk bekerja dan agar rezekinya berasal dari hasil usaha tangannya sendiri. Apa yang dikerjakan sendiri olehnya lebih diutamakan daripada yang dikerjakan oleh orang lain.
2) الترغيب في هدي الأنبياء عليهم الصلاة والسلام؛ فقد كانوا يكتسبون بأيديهم، وهم خير الخلق عند الله تعالىٰ، وقد قال سبحانه: {أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقتَدِهۗ} [الأنعام: 90].
2) Anjuran untuk mengikuti jalan hidup para nabi -'alaihimuṣ-ṣalātu was-salām-; yaitu mereka mencari penghidupan dengan tangan mereka sendiri padahal mereka adalah sebaik-baik manusia di sisi Allah -Ta'ālā-. Allah -Subḥānahu wa Ta'ālā- berfirman, "Mereka itulah yang telah diberi petunjuk oleh Allah, maka ikutilah petunjuk mereka." (QS. Al-An'ām: 90)