اللغات المتاحة للكتاب Indonesia English

165 ــ باب البكاء والخوف عند المرور بقبور الظالمين ومصارعهم وإظهار الافتقار إلَى الله تَعَالَى والتحذير من الغفلة عن ذلك

en

165 - Chapter on weeping and fear upon passing by the graves of wrongful people and the places of their destruction, showing humility before Allah Almighty, and warning people against heedlessness of this

1/955ــ عن ابن عُمَرَ رضي الله عنهما: أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لأصْحابه ــ يعني لـمَّا وَصَلُوا الحِجْرَ: ديارَ ثمودَ ــ: «لا تَدخُلُوا عَلَىٰ هؤلاء المُعَذَّبينَ إلَّا أن تكُونُوا باكينَ، فإنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكينَ، فلا تَدْخُلُوا عَلَيْهمْ، لا يُصيبُكُمْ ما أصابَهُمْ». متفق عليه.

en

955/1 - Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him and his father) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said to his Companions, i.e. when they reached Al-Hijr, the dwellings of Thamūd: “Do not enter upon (the ruins of) those people who had been punished except weeping; and in case you do not feel inclined to weep, then do not enter, lest you may meet the same calamity as had befallen them.” [Narrated by Al-Bukhāri and Muslim]

وفي رواية قَالَ: لمَّا مرَّ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بالحِجْر قَالَ: «لا تَدْخُلُوا مساكنَ الذينَ ظَلَموا أنْفُسَهُمْ، أن يُصيبَكُمْ مَا أصَابَهُمْ إلَّا أنْ تَكُونُوا باكينَ». ثُمَّ قَنَّعَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم رأسَهُ، وأسْرَعَ السَّيْرَ حَتَّىٰ أجازَ الوَادي.

en

In another version: When the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) passed by Al-Hijr, he said: “Do not enter the dwellings of those who had wronged themselves, lest you may meet the same calamity as had befallen them, except if you are weeping.” Then, he covered his head and quickened his pace till he crossed the valley.

غريب الحديث:

en

Words in the Hadīth:

قنّع: خفض رأسه وغطاه.

en

--

هداية الحديث:

en

Guidance from the Hadīth:

1) تحري موعظة النَّاس حسب المناسبات الزمانية، أو المكانية، فقد وعظ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم صحابته في ديار ثمود.

en

1) We should be careful to remind and preach others as appropriate, according to the time and place. The Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) preached his Companions at the dwellings of Thamūd.

2) لا يجوز الذهاب إلَىٰ ديار المعذَّبين من الأمم الماضية للسياحة والنظر، لأن ذلك مخالفة للسنة النبوية، وتعريض النفس للهلكة «لايصيبكم ما أصابهم».

en

2) It is impermissible to go to the dwellings of the past nations who had been tortured and ruined for the purpose of tourism and sightseeing. This contradicts the Prophet’s Sunnah and subjects those who make such a visit to possible destruction: “lest you may meet the same calamity as had befallen them.”

3) المعاصي تؤثر في المساكن، وتبقىٰ آثارها السيئة في ديار أهلها العصاة، وهذا من شؤم المعصية. فَلْيحذرِ المؤمن من معصية الله تَعَالَىٰ، وَلْيأخذْ بالوصية النبوية: «وإيّاكَ والمعصيةَ، فإن بالمعصية حَلَّ سخطُ الله» حديث صحيح رواه أحمد.

en

3) Sins have bad impact on dwellings, and this lingers on after the passing of the sinners. So, the believer should beware of sins and heed the Prophet’s instruction: “Beware of sins, for sins incur the wrath of Allah.” [Narrated by Ahmad; authentic]

كتاب آداب السفر

en

Book of the Etiquettes of Travel