اللغات المتاحة للكتاب Indonesia English

358 ــ باب كراهة الخروج من المسجد بَعد الأذان إلا لعذر حَتَّى يصلِّي المكتوبة

id

358- BAB MAKRUH KELUAR DARI MASJID SETELAH AZAN KECUALI KARENA UZUR SEHINGGA DIA MENUNAIKAN SALAT FARDU

1/1785 ــ عن أبي الشَّعْثَاءِ قَالَ: كُنَّا قُعُوداً مع أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه في المسجد، فأذَّن المؤذِّنُ، فقامَ رجُلٌ منَ المسجد يمشي، فأتْبَعَهُ أبو هُرَيْرَةَ بَصَرَهُ حَتَّىٰ خَرَجَ من المسجد، فَقَالَ أبُو هُرَيْرَة: أمَّا هذا فقد عَصَىٰ أبا القاسم صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم.

id

1/1785- Abu Asy-Sya'ṡā` berkata, "Kami pernah duduk bersama Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- di masjid, lalu muazin mengumandangkan azan. Tiba-tiba seseorang bangkit dari masjid dan berjalan (ke luar masjid). Maka Abu Hurairah mengikutinya dengan pandangannya sampai orang itu keluar dari masjid, lalu Abu Hurairah berkata, 'Sungguh orang ini telah mendurhakai Abul-Qāsim -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-.'" (HR. Muslim)

هداية الحديث:

id

Pelajaran dari Hadis:

1) كراهة الخروج من المسجد بعد الأذان لمن تلزمه الصلاة إلا لعذر، حتىٰ لا يُظن السوء بالمسلم.

id

1) Makruh keluar dari masjid setelah azan bagi orang yang wajib salat kecuali karena uzur, supaya seorang muslim tidak dituduh dengan prasangka buruk.

2) بيان فضل شهود صلاة الجماعة، وحث الشريعة علىٰ عدم تفويتها.

id

2) Menjelaskan keutamaan menghadiri salat berjamaah serta anjuran syariat Islam untuk tidak meninggalkannya.

فائـدة:

id

Faedah Tambahan:

ورد في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا يسمع النداء أحدٌ في مسجدي هذا، ثم يخرج منه إلا لحاجة، ثم لا يرجع إلا منافق». رواه الطبراني في (الأوسط).

id

Dalam hadis yang sahih dari Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- disebutkan bahwa beliau bersabda, "Tidaklah seseorang mendengar azan di masjidku ini, kemudian dia keluar lalu tidak kembali, melainkan dia itu seorang munafik, kecuali (bila ia keluar) karena suatu hajat." (HR. Aṭ-Ṭabarāniy dalam Al-Ausaṭ)

والحديث وإن كان ظاهره اختصاص الحكم المذكور بمسجد الرسول صلى الله عليه وسلم إلا أنه من حيث المعنىٰ عام لكل المساجد، للأحاديث الكثيرة الدالة علىٰ وجوب صلاة الجماعة، ولأن الخروج من المسجد ــ لغير عذر ــ قد يفوت الواجب، والله أعلم.

id

Hadis ini, walaupun secara lahir menunjukkan dikhususkannya hukum tersebut pada Masjid Rasul -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-, namun dari sisi makna hal itu berlaku umum untuk semua masjid, berdasarkan hadis-hadis yang banyak, yang menunjukkan kewajiban salat berjamaah. Juga, karena keluar dari masjid -bukan karena uzur- dapat menyebabkan ditinggalkannya kewajiban. Wallāhu a'lam.