1/1119ــ عَنْ عَليّ بنِ أبي طَالبٍ رضي الله عنه قالَ: كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي قَبْلَ العَصْرِ أَرْبعَ رَكَعَاتٍ، يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِالتَّسْلِيمِ عَلىٰ المَلائِكَةِ المقرَّبِينَ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنَ المسْلِمِينَ وَالمؤمِنِينَ. رواه الترمذي وقالَ: حديثٌ حسَنٌ.
2/1120ــ وَعنِ ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «رَحِمَ اللهُ امرأً صَلَّىٰ قَبْلَ العَصْرِ أَرْبَعاً». رواهُ أَبو داود، والترمذي وقالَ: حديثٌ حسنٌ.
3/1121ــ عَنْ علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يُصلِّي قبلَ العَصرِ رَكْعَتَين. رواه أبو داود بإسناد صحيح[15].
1) بيان الهدي النبوي في سُنة العصر، فهي نافلة وليست راتبة، كباقي الصلوات.
2) أربع ركعات قبل العصر سبب لنيل رحمة الله تبارك وتعالىٰ.
3) الفصل بالتشهد بين الركعات الأربع، دون تسليم، هو الهدي النبوي المشروع.
الثابت من السنة النبوية في نافلة العصر القبلية أنها «أربع ركعات»، وحديث علي رضي الله عنه الأخير: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين» ضعيف، لمخالفته الأحاديث الصحيحة.